أراكيجي إبراهيم تشاوش: على إثر رؤيا

الأراكية (الطاقية) طاقية لبّادية رقيقة كان يلبسها الدراويش والناس؛ والأراكيجي (التكّجي) هو الأستاذ الذي يصنعها بيده. تأخذ منصّتنا اسمها من هنا فقط، من أستاذٍ كهذا، أراكيجي (تكّجي) إبراهيم تشاوش. من هو: كان إبراهيم تشاوش يكسب عيشه بصناعة الطواقي؛ رجلًا بسيطًا قنوعًا وتقيًّا. وكانت أمنيته الكبرى أن يبني مسجدًا. الرؤيا: تقول الحكاية إنّ شيخًا نورانيًّا قال له في منامه: 'رزقك في بغداد؛ في ساحة الجسر، اعثر على نخلة التفّت حولها كرمة.' وتكرّرت الرؤيا ثلاث مرّات. فباع ما يملك وسافر إلى بغداد فوجد النخلة والكرمة كما وُصِفت. اللقاء: هناك سمع حارسٌ حكايته فضحك وروى رؤياه: 'أرى منذ سنين كنزًا في قبو صانع طواقٍ اسمه إبراهيم قرب أسوار طوب قابي في إسطنبول؛ لكن من يخرج وراء رؤيا؟' عندها أدرك إبراهيم تشاوش السرّ: الكنز الذي يطلبه في بيته. العودة: عاد وحفر تحت قبوه فوجد الذهب الذي أشارت إليه الرؤيا، وبه بنى المسجد الذي يحمل اسمه اليوم (1592 بحسب كتابته). الكُلّية: ليس مسجدًا فحسب بل مجمّع صغير فيه سبيلان وبئر ومكتب صبيان ومقبرة. ورغم حجمه المتواضع يشتهر بأمرين: قبّته الخشبية الأصلية على رقبة مثمّنة، وألواح الخزف الإزنيكي من القرن السادس عشر (أزهار وثمار ورومي) التي تغطّي نحو نصف جدرانه. بعض الألواح اليوم في متحف غولبنكيان بلشبونة. وهذه الخزفيات من مصادر إلهام مجموعتنا للخزف والتذهيب. السرّ الصوفي: الدرس الحقّ أنّ الكنز كان منذ البداية في بيته، في داخله. الإنسان 'زبدة العالم'، أي خلاصته؛ والسفر إلى الخارج مرآةٌ للسفر الداخلي نحو معرفة النفس. لماذا هذا الاسم؟ لأنّ الحكاية تروي كلّ ما نؤمن به: الحرفة اليدوية والصبر وصفاء النية والتوكّل. ورثنا الاسم وحده ونحاول أن نكون أهلًا له. في أرَاكِية كل عمل فريد؛ يأتي بتوقيع الأستاذ وشهادة أصالة وجواز رقمي قابل للتحقق. الصور: صور المسجد من ويكيميديا كومنز (CC BY-SA 4.0).